第476章 布贡山下山南城

    西陵西南有一座山叫做布贡山，乃是西陵西南一座具有神秘创世传说的神秘之地，布贡山在佛门未北进以前乃是这一带名副其实的圣山，哪怕是到了如今这个时候，佛门北进遍地开花，并且以政教合一的方式控制着绝大部分人的信仰，但是布贡山仍然有大部分人信仰他们的创世神灵，据说这个创神灵乃是一只神猴，佛门的说法是这只神猴被观自在菩萨点化，并且与罗刹魔女结合，诞生了五百只第二代神猴，然后开始演进，转化成人，并且成为布贡山无数人的祖先。先不说是否由观自在菩萨点化，这个神猴能够创下一片圣地，并且繁衍子孙，并且让其子孙进化成人，就是创世神一般的存在。再加上布贡山一带的文明显然并非那种奴隶制可比，不但有游牧更有农耕，没有奴隶而且还设有郡县，这里，是一片净土，也因此受到其他领主贵族军队和僧侣的“关照”。这片富庶的土地，数千年来引来无数贪婪者，这块土地也因此反反复复饱受战火的洗礼，神明的后裔当然不肯就范，与那些外来的贪婪者战斗，直到今日也没有停息。

    苏引终于放心了那个部落，来到这里，之所以选择这里，当然也是受那个传说的影响，创世神，哪怕是一个小世界的创世神，都很了不起，以苏引对大陆的了了解，当然知道有布贡山这么个地方，而且，自己的父亲也曾在那里留下过足迹，不然，那里，也不会至今依然坚守着郡县制不放。

    布贡山南部脚下有一座城叫做“山南城”，布贡山有三座最为崇高的山峰，其中一座山峰叫做“神祖峰”，峰上有山洞，传说祖先神猴就是在那个山洞里悟道修行，并且与一个女子结合，诞下五百神猴。神猴祖先下山，第一个点化的神圣之地便是山南城所在的地方，将那里炼化为神仙净土一样的神圣土地，后随着人越来越多，山南就成为城池，数千年越来越繁华。因而，在当地人们的心目中，布贡山是圣山，神祖峰就是圣峰，山南城就是圣城。包括布贡山在内数千里，都是神猴祖先后代们的圣土，决不允许外来势力污染这里。

    不过，随着佛门北进，随着奴隶制的传播，哪怕是神猴后裔，也被那种能够玩弄别人于股掌之间的掌控感深深吸引并且为之着迷，如果堡垒不是从内部被攻破，布贡山也不会那么快就被分割的乱七八糟，佛门香火遍地，奴隶制横行。固守第一帝留下的郡县的神猴后裔和那些迷恋奴隶制的神猴后裔内部倾轧，给了其他势力可乘之机，现在的山南城，各种势力交织纠缠，形成了恐怖平衡，但是这种平衡是以时不时迸发的鲜血为代价的。

    苏引带着白凤小龙小黑白鹤童子来到了山南城，苏引还是伪装了一下，依旧是商人模样，其余人都是随从。

    苏引一进入山南城便感觉到了这里尚未完全消散的硝烟味儿，繁华的山南城还能感受到风声鹤唳的影子，本应该繁华的街道空无一人，只是偶尔有不同势力的巡查人员路过，无一不对苏引一行人进行了盘查，不过，苏引若是不想走，那些人也没有办法，毕竟，苏引可以轻易的蒙混过关，自己说什么那些人就信什么！

    有三股势力，佛道，贵族，还有衙门，他们都以这座城池的主人自居，刚刚发生的战斗，不过是一场小规模的械斗，确切地说是底层人之间因为拥护的对象不同而发生的争斗，刚刚打完，过一会儿，大街上会照样热闹，明天的太阳照常升起！

    果然，在城内转了一会儿之后，大街上的人逐渐的多了，也热闹起来！

    山南城有一座庞大的寺院，名曰“无边寺”，乃